صبحانه فوتبالی ۲۲ شهریور؛ آرسنال چهار از چهار شد، امباپه آتش گرفت، ایران به آسیا رسید و منچستر بوی باروت میدهد
صبحانه فوتبالی ۲۲ شهریور؛ آرسنال چهار از چهار شد، امباپه آتش گرفت، ایران به آسیا رسید و منچستر بوی باروت میدهد
جزئیات هولناک حمله به دوناروما و همسر باردارش؛ محاکمه عاملان پس از سه سال
واکنش تند امباپه به لقب «دیکتاتور»؛ این شوخی همیشه خندهدار نیست
بعد از پایتخت ۷ چه سریالی پخش میشود؟ «در حاشیه» جایگزین پایتخت ۷ در آیفیلم + ساعت پخش وریا غفوری، بازیکنی که مسیرش از یک فوتبالیست محبوب فراتر رفته و به شخصیتی اجتماعی با اثرگذاری گسترده بدل شده، بار دیگر با حضور در میان بازماندگان فاجعه میناب به تیتر یک رسانهها بازگشته است
به گزارش صبح فوتبالی :
نقطه عطف تغییر چهره وریا غفوری را میتوان در ماجرای «دختر آبی» و موضعگیریهای صریح او دید. در آن مقطع، غفوری نهتنها سکوت نکرد، بلکه با همراهی و همدلی، خود را در کنار افکار عمومی قرار داد. همین رویکرد، پایههای محبوبیت تازهای را برای او ساخت؛ محبوبیتی که دیگر صرفاً فوتبالی نبود.
در ادامه و بهویژه در سال ۱۴۰۱، این روند به اوج رسید. همدلی او با اعتراضات و فاصلهگرفتنش از جریان رسمی فوتبال، باعث شد عملاً از ساختار رسمی کنار گذاشته شود. اما تناقض ماجرا همینجاست: هرچه محدودیتها و محرومیتها بیشتر شد، سرمایه اجتماعی او نیز افزایش یافت. غفوری به نماد نوعی «فوتبالیست معترض» تبدیل شد.
با این حال، این سرمایه اجتماعی ثابت و یکدست نماند. پس از اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ و حواشی مربوط به یک شادی گل، واکنشهای تندی از سوی چهرههایی مانند مزدک میرزایی و محمد تقوی شکل گرفت و شکافهایی در میان هوادارانش دیده شد.
حضور اخیر او در میان بازماندگان فاجعه میناب و ابراز همدردی مستقیم، بار دیگر توجهها را به سمتش جلب کرد. این اقدام نشان داد که غفوری همچنان بر همان مسیر پیشین حرکت میکند: کنشگری اجتماعی، حضور در بزنگاهها و تلاش برای حفظ ارتباط با لایههای مختلف جامعه. وریا غفوری امروز بیش از آنکه یک فوتبالیست باشد، یک «پدیده اجتماعی» قابل مطالعه است که ترکیب هوادارانش دائماً در حال تغییر و بازتعریف است